У человека такое бывает, что возникает импульс, толчок к духовному развитию

У многих духовный поиск ассоциируется с религиозным поиском. Видимо потому, что духовность сама по себе ассоциируется с религией. Что ж, религиозный поиск тоже может быть предшественником духовного. Религия влияет на очень значимую вещь в человеке – его мировоззрение. Она старается описать мир, его устройство, нравственность, ответить на многие возможные вопросы. Но иногда наступает момент, когда Церковь не в состоянии дать приемлемый ответ на какой-то вопрос. Задумываешься над вопросом, ищешь ответ.

Это и есть духовный поиск. Человек, проходя этот путь, развивается (в данном случае развивает свои взгляды). Такое духовное движение может привести к более изощренному понимаю вопроса в рамках той же религии, может увести в другую религию. Но рано или поздно, понимаешь, что любая религия не идеальна и имеет бреши, латая их, приходишь к надрелигиозным взглядам.

Почему возникает необходимость в поиске? У человека возникает брешь в мировоззрении, и он стремится ее залатать. Каждое мировоззрение недосконально, и имеет свои границы. Человек может жить в их рамках, и не ощущать их. В такой ситуации ему комфортно. Но если он чувствует, что что-то не то, и это его не устраивает, начинается поиск. Поэтому есть нормальные люди, которые живут себе и не задумываются над подобными вопросами. Спросишь: «ты в Бога веришь?» - «Верю». Начинаешь спрашивать о нюансах – а его это не парит. Он как все, и его это на данный момент устраивает. Нет необходимости в поиске. Просто человек не соприкоснулся со своей ограниченностью.

Поводом для духовного развития может служить не только такие заумные вещи, как мировоззренческие вопросы. Мотивация может быть вполне банальной: не хватает денег, не хватает чувств, друзей, женщин, социального статуса… Человеку чего-то не хватает, он не удовлетворён. Главное, что после череды самооправданий (тот виноват, тому повезло и т.п.) человек начинает искать причины и старается их устранить. Таким образом, приобретает новый опыт, новые качества, растет как личность. Это и есть духовный рост.

Рано или поздно, возможно, через множество перерождений, человек решит все свои бытовые проблемы одну за другой. И прошлая мотивация его уже не будет впирать. Человек хотел власти? – навластвовался вдоволь. Человек хотел славы – наелся вдоволь, и что дальше? А дальше возникают новые «бытовые» проблемы, уже более сложные, и тогда он принимается за решение их. Это то, что называется малой йогой.

Когда человек приходит к выводу, что все преходящее, все мотивы временны, он понимает, что единственной сильной мотивацией может быть сама жизнь и развитие. Когда этот процесс нравится, процесс становится целью. Тогда человек идет дальше, развивает в себе вещи, выходящие за рамки быта. Это называется большой йогой.

Простая идея йоги

Когда-то Гуру сказал: “Йога - это забота о себе”. Заботиться о себе можно на разных уровнях и в разных сферах. Например, это может быть забота о своем здоровье: физическом, психическом. Психическое здоровье имеет множество ступеней глубины - от работы с простыми напряжениями до простраиваниях жизненных смыслов. Заботиться можно также о своих социальных благах, о статусе в обществе, о прочих мотивациях. В конечном счете, все остальные сферы можно свести к заботе о здоровье. Например, удовлетворить потребность во власти лишь чтобы не оставалось чувства неудовлетворенности, приводящего к психическим напряжениям.

Все бытовые невзгоды, трудности, конфликты откладываются напряжением на нашем теле. На первом этапе заботы о себе, необходимо научиться снимать имеющиеся напряжения. К этому можно относиться, как к гигиеническим процедурам. Следующим этапом будет поиск ответа на вопрос “а почему у меня возникает напряжение”. Задача - сделать так, чтобы напряжение не возникало. Но зачастую, это длительная работа, и не одного года даже.

Эволюция мировоззрения. Ситуации из детства

С детства помню несколько ситуаций, которые повернули мое сознание, и оказали серьезное влияние на дальнейшее формировании мировоззрения.
Дело было еще при Союзе. Я рос приличным мальчиком, правильно воспитанным в духе идеологии социализма. Любил дедушку Ленина, считал Союз хорошей страной, где живут правильные люди, а Западные страны — плохими капиталистами. И вот, в какой-то момент я подумал: а почему жители Западных стран живут там себе за границей, и не становятся как мы? Они ведь понимают, что строят неправильное сообщество? Они наверное понимают, но потому что они злые, они такое как раз и хотят построить. И тут я подумал: как-то смутно представлялось себе — люди плохие, себя признают плохими, и потому и строят плохое государство. И внутри меня было какое-то несогласие — «не может такого быть, так не бывает». Я подумал-подумал, и пришел к выводу, что они (точно также как и мы, советские люди) считают себя хорошими, правильными. И тут я понял важную истину: люди могут каждый себя считать правым, и не факт, что именно ты прав, а он заблуждаешься. Так я пришел к тому, что есть разные взгляды, разные мнения на одни и те же вещи.
Другим переломным моментом было осознание на счет религий и вероисповеданий. Вот я, на тот момент правильно воспитанный православный христианин, считал своб веру правильной. А религии остальных регионов ошибочными, ложными (не в того Бога верят). И я подумал, что я православный христианин потому, что я родился и вырос на этой территории. А если бы я вырос в арабской стране, я бы наверняка стал бы мусульманином, и рьяно верил, что ислам — единственно правильная религия, а христианство, иудаизм — ошибочные. Что получается, мне повезло родиться на правильной территории, где прививают правильную религию? А как же туземцы Полинезии? Им не повезло, к ним не дошла нога христианского миссионера, и потому они попадут в ад? Несправедливо. Что-то внутри подсказывало мне, что у Бога не такая логика. И несправедливо, чтобы твоя религия зависела от обстоятельств рождения. Ведь Истина — она выше этого. Итогда я пришел к мысли, что христианская религия, как и любая другая (ограниченная регионально) не может быть едино правильной. Должно быть некое универсальное миропонимание, включающее в себе откровения пороков всех религий. Ну и так далее... я начал читать не только Библию, но и другие источники, и христианское описание мира уже никак не могло удовлетворять мои религиозные потребности.

Современное понимание болезней

Сейчас, в 21-м веке, меняются болезни человечества, принципы защиты от них, и, соответственно, отношение к ним.

Если раньше болезнь — это была какая-то инфекция, чужеродное тело для нашего организма. И люди видели главную задачу в том, чтобы не пустить эту «гадость» в свой чистый по представлению организм. Вообще раньше были такие представления, что есть «чистый» человек и «грязная» остальная часть природы. И будто можно оградить свою чистую природу и нечистоты окружающего мира. Это все закладывалось в детстве глубоко в недрах психики. Мы делили людей на «прокаженных» и «нормальных», заразных и нет.
Сейчас, количество контактов с людьми возрастает. Я уже не представляю, как можно оградить целый город, эту махину, от проникновения человека, зараженного каким-нибудь новым гриппом. Половые инфекции множатся со страшной силой. Сейчас уже можно встретить рассуждения о том, что какой-нибудь герпес есть практически у всех, но не у всех проявляется. «Грязный» мир безудержно врывается в наше «чистое» тело.
Мы моем руки уже не для того, чтобы оградиться от бактерий. Кто видел эти бактерии у себя на руках? Мы делаем это на веру. Это стало социальным ритуалом. Не знаю, сколько мы бактерий смоем, и насколько этим обезопасим себя от попадания «заразы» тогда, когда умывальника рядом нет. Но психологический эффект очевиден — снимаются напряжения от мыслей. Тот же эффект, который дают и религиозные ритуалы. Изменения производятся в мозгах. Больше нигде. Но это никак не умаляет значения ритуала, ведь что может быть для нас более значимо, чем то, что происходит у нас в голове? Отсюда и популярность всяких увлажняющих салфеток. Смывают ли они бактерии? Не факт, но руки освежают. В мозг передается сигнал о свежести — руки чистые. Мозг спокоен.
Сейчас, когда «всё есть у всех», или, по крайней мере, каждый со всем может столкнуться, на первую роль выходит иммунная система. Комплексная штука, которую сложно описать в отдельных параметрах. Ее можно прочувствовать — бодренький ты или нет, достаточно у тебя жизненных сил или нет.
Сейчас когда медицина бросила серьезный вызов болезням человечества, человечество доросло до уровня, когда органам здравоохранения сложно контролировать ситуацию, избегая массовых заражений. И перед здравоохранением ставится другая задача — не ограждать от «заразы», а развивать и воспитывать физическую культуру, такую, чтобы иммунитет людей мог оказывать сопротивление.

15 августа - Цой

Кстати, в этом году, 15 августа будет 30 лет с даты гибели Виктора Цоя. Интересна судьба таких вот «героев» нашего времени, которые умерли молодыми, чтобы такими и остаться в нашей памяти.

Семь цветов радуги

Кто сказал, что у радуги 7 цветов? Разве радуга дискретна? На самом деле это человеческое сознание разбило весь градиент радуги на 7 частей, выделив 7 цветов. Вот и все.

Рим и Киев - наследие великих империй

Римская империя и Киевская Русь были первыми крупнейшими государственными образованиями в западной и восточной Европе соответственно.

В V веке нашей эры Рим пал под натиском варварских племен. За ним последовал распад и падение Римской империи. Этот период считается крахом Рима. Похожая судьба была и у Киевского государства - на пике расцвета татарские племена сжигают Киев. Русь фактически исчезает как государство.

Недавно смотрел фильм о гуннах и Аттиле. Там показано, как это может выглядеть - "непричесанные" кочевые народы, объединенные яркими личностями во временный военный союз, наносит сокрушительные удары римским легионам. Какова роль в истории таких кочевых народов? Это были племена, значительно отстающие в своем развитии, ведущие кочевой образ жизни. У них не было другого шанса сплотиться, образовав государство; все их образования строились вокруг какой-то яркой личности (Гумилев называл таких людей пассионариями). Эти народы не дали миру какого-то ценного культурного наследства, их роль в мировой истории свелась к роли палача, перекройщика политической карты Европы. Они спонтанно возникали, влияли на судьбу Европы и исчезали, распадаясь на мелкие враждующие племена, после смерти своего лидера.

Но могли ли "варвары" реально покорить более развитую нацию? что они могли ей сделать? Свергнуть, убить правителей? Ограбить, сжечь? Угнать кого-то в рабство? Да, но никогда не могли бы они насадить им свой язык, систему верований и философский воззрений. Более емкая и более развитая культура все равно подмяла бы под себя. Они ассимилировались бы, растворились в их культуре.

Государства - это не только название, столица, и очерченные границы. Важно еще и культурное наследие. Где сейчас Римская империя? Да везде. На политической карте Европы нет государства с таким названием. Но при этом подавляющее большинство использует латинский алфавит, римское право, католическую церковь. Римская империя не исчезла - она преобразовалась, дав толчок к развитию других государств в ее пределах и Европы в целом. Есть Италия, которая отстает от ведущих стран Европы, но она - колыбель, прародитель современной Европы.

В восточной Европе та же ситуация с Украиной. Киев дал политико-экономический и культурный толчок развитию государств на базе бывшей Киевской Руси. Москва - не третий Рим (с таким же успехом на наследие Римской империи мог бы претендовать Лондон или Париж). По исторической роли это - Киев.

Такой путь развития государств, можно сказать души народа. Он лежит не только через политическую карту. Очертить границы, добиться признания своего государства, добиться его экономического и военного подъема - это еще не конец пути. Каждое государство в конечном счете служит развитию человечества в целом.

P.S.

Интересна роль христианства в истории этих "материнских" государств. И Римская империя и Киевская Русь приняли христианство на пике своего могущества. После чего вскоре развалились. Например, когда Владимир крестил Русь, волхвы покинули этот город и прокляли на "тысячу лет".

Интересно, почему так? Христианство было помехой? Или логичным завершением роли развития этих могущественных государств для человечества?