Воин Карлоса Кастанеды

Осилил четвертую книгу К.Кастанеды “Сказки о Силе”. В принципе, это – переломная книга. Первые три шли с трудом из-за пресыщенности фактами, не всегда связанных логикой сюжетной линии. А вот в четвертой дается “объяснение магов” и объясняется, что значили предыдущие три.

Мысли, что возникли. Смысл “Учения воина” в том, чтобы быть целостным. Все практики о том, чтобы тренировать умение оставаться целостным, не смотря на происходящее вокруг. Как правило, все практики проходят на природе. Спаринг-партнерами выступают различные силы в природе. Такие практики наверное позволят человеку оставаться целостным в далеко от плотного социума. Вопрос – позволят ли они быть таким находясь внутри социума, плотных взаимоотношений между людьми, организациями и т.д.?

Думаю, эти практики полезны, но их было бы интересно “осовременить”, перенеся в вихрь социальной жизни. Ведь очевидно, что урбанистический социум наступает все сильнее. В нем – наша будущая жизнь. И выживут ли кастанедовские “воины” в городе, при активном общении с другими людьми?

Любовь

Способность другого человека любить (давать сердечное тепло) зависит от того, умеет ли он любить себя. А умение любить себя зависит от того, сколько любви вкачали родители. И речь идет именно о непосредственном проявлении чувств, а не в виде заботы и других заменителях любви. Любовь - это непосредственное, безусловное чувство. Его ребенок должен чувствовать от родителей всегда. Оно питает его уверенность в себе, в поддержке со стороны окружающих, в том, что он может рассчитывать на поддержку со стороны, в уверенности в себе, в результате. Но часто любовь от родителей поступает дозировано, и зависит от того, насколько ты их слушаешь, как хорошо ведешь, не делаешь ли чего дурного. Другими словами, любовь условна - тебя любят, если выполняется определенное условие.
В будущем такой ребенок, подсознательно боясь потерять любовь, будет стараться вести себя "правильно", и очень расстраиваться, если это не получается сделать. 

Нельзя критиковать взгляды других людей

Если кто-то неправ, если вы видите, как другой заблуждается, ошибается, и вы легко можете указать ему на его мировозренческие изъяны - не делайте этого. По крайней мере, если он вас об этом сам не попросит. Взгляды человека, его мировоззрение, пусть даже искалеченное, нецелостное - это один из его жизненных столпов, смыслообразующих столпов. Если вы будете его разрушать, человеку будет очень плохо, и он справедливо будет защищаться любыми методами.
Например, иногда ты видишь, как человек постоянно жалуется или критикует власть вместо того, чтобы заниматься реальными делами, которые ему помогут - самосовершенствование, развитие, наработка недостающих качеств. Но если вы будете его критиковать (а он, допустим, сам еще не готов воспринять критику), то лишаете его последней возможности успокаивать себя, как-то ладить с собой более-менее, поддерживать хоть и слабое, но равновесие в душе.
Если вы для него учитель, вы разрушите старое и тут же предложите что-то взамен - указав на деструктивность старого, покажете, а как надо. Но учитель ли вы? В любом случае, если он не готов к этому, он спустит на вас значительную порцию негатива. Если ваш метод учения не подходящий для этого человека - то же самое. Да и стоит ли тратить свои силы на развитие других людей? Такого "учителя" на много таких "учеников" не хватит.
Но на самом деле люди вламываются в чужое мировоззрение либо для манипуляции, либо чтобы потешить свое эго (я - умнее, я - круче). Поэтому, если вы хотите замочить кого-то - подумайте, стоит ли? Если вы хотите научить кого-то - подумайте, а не пытаетесь ли вы просто компенсировать какой-то свой недостаток?

Наша свобода

Уже много лет, как отменено крепостное право. Многие народы прошли через борьбу за свободу. Но стали ли люди свободнее? Каждое утро мы должны рано вставать и идти на работу. Должны хорошо работать, чтобы хорошо зарабатывать. А потом мы должны подобающе тратить эти деньги. Если ты не дотягиваешь до образа крутого — ты лох. Ты должен быть социально приемлемым. Тебя сковывают обязательства, которые ты никому не давал. Разве это — свобода?
Но это еще цветочки. Если тебя задели, ты должен обидеться. Если унизили — ты должен чувствовать себя неприятно и жаждать мести. Если тебя предали, ты должен ненавидеть и презирать. Если у тебя есть что-то или кто-то ценный — ты должен бояться потерять, ревновать. Ты действуешь так, как тебя с детства запрограммировали, не смотря на то, что это причиняет тебе боль и страдания. Разве это — свобода?
Разве мы свободны, когда должны делать то, что не хочется, жить так, как не хочется, когда мы ограничены в своем выборе? Пусть даже формально мы вольны и свободны, но по факту это не так. Наша несвобода незримая — она внутренняя. Ее не каждый увидит. Она заключается в моральных обязательствах людям, государству, светскому обществу, церкви, и страхе переступить через эти обязательства.

Здоровое питание?

Сейчас повсеместно мусолится тема здорового питания: органические продукты, витаминки, пищевые добавки, здоровое питание... Люди верят в то, что можно насобирать денег, покупать лишь органические продукты, регулярно употреблять дорогие витамины - и будешь здоровее. Чушь! Такая же чушь, как и то, что мытьем рук можно защититься от растройства желудка.
Важно не столько то, что и сколько ты кушаешь, а сколько то, как это в организме усваевается. Можно закидываться витаминами, но от этого здоровее не станешь - только почки подпортишь. Допустим у человека ломкие кости - кальций организмом вымывается чрезмерно. Потребление кальциевых добавок ситуацию не спасет - нужно исправить механизмы.
Бактерии, нездоровая еда - устрашающие мифы, влияющие на психику людей.
Важно не то, попадут ли в наш организм чужие микробы, не то, сколько и как часто туда будут попадать биодобавки, а то, насколько наш организм способен реагировать, адаптироваться, мобилизировать защитные силы. Ежедневно в нас попадают множество микробов. Не раз наблюдал картину, когда все ели с одного стола, но кого-то "пронесло", а с другими все нормально, - как это объяснить плохой едой? Все зависит от индивидуальных сил организма каждого. А вот что влияет на организм, что предопределяет его силу - это другой большой и интересный вопрос :)

Социум и уход от него

Социальный успех наполняет энергией, повышает статус, но и привязывает к социуму. Некоторые духовные искатели пытаются уйти от социума, но это бегство, уход от более трудных обстоятельств.
Уходить можно лишь достигнув социального успеха. Тогда ты точно понимаешь, что не бежал. От любой вещи можно уходить лишь прожив, проработав ее.
Но рано или поздно уходить надо, чтобы остаться без условного, временного социального статуса, регалий, подпитки. Тогда остаешься один на один с собой - такой, какой ты есть. Тогда понятно, чего ты действительно стоишь.

Родители как фактор духовного развития человека

Когда человек взрослеет, неминуемо возникает вопрос выхода из-под опеки родителей. При этом родители не всегда готовы отпустить, дать тут свободу наработки личного опыта, к которому стремится ребенок подсознательно во время такого кризиса.

Один из вариантов, который доводилось наблюдать — жесткая сепарация, уход, запрет родителям вникать в свои дела. Для кого-то это — выход, но следуем понимать, что этот путь несет некоторую негармоничность, претензию от родителей.

Что-то подобное было у меня. И я остро реагировал на попытки родителей помочь, поинтересоваться и т.п. Дошло до того, что я понимал, что так не надо, но ничего с собой селать не мог — мое реагирование в ситуациях оставалось прежним.

Все изменило одна медитация, в которой я понял следующее:

Родителю сложно отпустить ребенка (исходим из того, что родители, как и любой другой человек осознанно дузовно не развивается). Его питает природный интерес к судьбе его ребенка. Он будет пытаться вернуть контроль либо, хотя бы, быть в курсе всего что происходит.

Можно почувствовать это стремление родителей, если поставить себя на их место. Ребенок для родителя — это как собственный бизнес, детище, собственное создание. Человек — это совместный проект его родителей и души человека, если так можно сказать. Представьте, что у вас отбирают что-то очень ценное...

После этого мне аж захотелось поделиться собой с родителями. При этом у меня не было чувства угрозы за свою независимость — я сохранял наработанный статус. В итоге я сделал выовод — более сложный, но более гармоничный путь — добиться признания ваших прав родителями. Т.е. изменить модель отношений, при этом обойтись без болезненных разрывов. Зачастую это происходит как раз при смене социального статуса.

Родители являются важным фактором духовного роста человека. Они формируют значительную часть психики. Они задают идеалы, многие наши желания, устремления обусловлены родителями. Осмелюсь предоложить, что образ бога(-ов) в психике человека тоже слизивается с образа родителей, который отложился во младенчестве. Поэтому, чтобы полноценно разобраться с собой, придется и разбираться с родителями в себе.

Стремление к духовному развитию на первых этапах также стимулируется родителями. Кем мы хотим стать? Что такое хорошо, что такое плохо? Поэтому, следуя своей дхарме — своим задачам (которые зачастую привиты родителями) мы будем выравнивать и гармонизировать свои отношения с ними. И наоборот, отношения с родителями являются показателем нашей ситуации в мире.